公元641年，文成公主，16岁，若是放在当代，那恰是花季仙女，懵懵懂懂的年齿太阳城app，她本应在父母的抠门中欢腾其乐地长大。可这一切，却因为总共和亲诏书而知难而退。

01 吐蕃抢亲 唐太宗向来珍贵和亲计谋，他曾通过衡阳和弘化两位公主，与突厥和吐谷浑的和亲，从而达到了与两国之间的友好交往。 吐蕃王松赞干布对此极端惊羡，他也想领有一位大唐的公主作念我方的夫人。于是，他派遣使臣赶赴大唐求婚，但被唐太宗拒却了。 其时的唐太宗压根没把吐蕃放在眼里，以为吐蕃乃边关小国，想娶公主，那不是是胡念念乱量吗？

松赞干布为此极端恼怒，写信恐吓唐太宗说：“若是不把公主嫁给我，我就带着五万精兵，打到唐国，夺取公主。”言下之意是“你不答允，我就要抢亲了。 其时的大唐国力执意，哪会受边关小国的恐吓，唐太宗坐窝派军前去弹压。几个回合之后，松赞干布意志到：这么打下去，或许吃不用。 于是，比权量力之后，松赞干布松弛撤兵，并派重臣禄东赞带上黄金珠宝前去谢罪，趁便再次冷漠苦求:迎娶公主。

过程这一战，唐太宗以为吐蕃亦然颇具实力的，看其又如斯有诚意，就答理了。 但是，答理是答理了，派哪位公主去呢？吐蕃然而块苦寒之地，我方的亲生男儿唐太宗是舍不得的。 临了，和大臣们磋议后，决定从宗室中选一位神姿王人具的女子，封为公主，赶赴吐蕃和亲。这位公主也即是文成公主。

02 和亲前的插曲 在文成公主赶赴吐蕃之前，还有这么一个插曲。其时的天竺，大食，霍尔的国王也都但愿迎娶文成公主，并都派了使臣来到大唐求婚。 于是，为了平允起见，唐太宗出了六说念题，让使臣们比试，谁赢谁就娶公主。 其中有一题，相等刁顽，是条件把一根细如头发的丝线，穿过一颗有九曲孔说念的明珠。 如斯贫瘠把列国使臣都整懵了，唯一吐蕃的禄东赞诙谐一笑，不慌不忙把问题处分了。 只见他把丝线绑在了一只蚂蚁的腰部，然后让蚂蚁爬过那九曲说念孔的明珠，任务就这么被应答完成了。 这即是历史上驰名的“六试婚使”。关系这个故事的壁画，于今还完整地保存在拉萨大昭寺和布达拉宫内。

03 远嫁临邦 公元641年，过程长达两个月的准备，带着丰厚的嫁妆，文成公主的送亲队列，扬铃打饱读地从长安城动身了。 从此以后，她告别亲东说念主，辩认桑梓，启动新的东说念主生之路！

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在文成公主赶赴吐蕃的途中，还流传下来了一个清秀的听说: 这天，送亲队列到达赤岭，侍女扶文成公主下了马车，看着死后的家乡越来越腌臜，公主不由悲从心起，落下泪来。 身边的侍女看公主伤心，拿了一面镜子给文成公主说: “临别时，夫东说念主派遣说，若是公主痛心，想念家东说念主了，就对着宝镜看一看，不错看到夫东说念主的款式。” 文成公主赶忙接过宝镜，擦了擦泪水，看了起来。 没想镜子里莫得出现母亲的神气，反而看到了我方憔悴的神态。 一怒之下，她把宝镜重重地摔在了地上。 这时，神奇的一目发生了：摔在地上的宝镜，倏得化作了一座巍峨的大山，这座山挡住了一条东去的河流，河水只可复返而走。 自后，东说念主们把这条何称为“倒淌河”，把这座山称为“日月山”。 这也许就预示了文成公主，从此以后，永不回华夏吧！

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03 吞下了闹心，练成了步地 交运的是，松赞干布极端爱文成公主。他曾自重地对身边的东说念主说： “我的族东说念主，以及我的父辈，都莫得和华夏王朝通婚的前例，我今天娶了大唐公主为夫人，极端侥幸，我要为公主修建一座渊博丽都的宫殿，留给子孙后代爱慕。” 这座尊严丽都的宫殿，即是拉萨的布达拉宫。

文成公主不可爱吐蕃“用赭色制土”涂面的习俗，以为已经保执正本的仪容较好。松赞干布当即晓喻取销这项成规。 不仅如斯，松赞干布还脱下了皮裘，穿上了公主亲手缝制的丝质唐装；我方英勇学习汉族文化，并派吐蕃贵族子弟去长安学习。 文成公主给吐蕃带去的了华夏先进的文化学问和农耕时期，极地面改善了当地东说念主们的生涯；还把释教信仰传播到了吐蕃，在松赞干布的复古下，建了大昭寺。 文成公主获取了吐蕃东说念主的招供和尊敬，她们亲切地称她为“白度母”，也即是不雅世音菩萨的化身。 可天有偶而风浪，好意思好的日子总那么一霎。 公元650年，松赞干布因病物化，两东说念主的好意思好生涯只是执续了九年。 在而后的30年漫长岁月里，文成公主也莫得健忘过我方的背负和责任，为大唐和吐蕃东说念主民的和平奉献了我方的一世！

在此时刻，唐高宗曾经派使臣出使吐蕃，想把她接回长安养息天年。但是，她拒却了。一直到人命的非常，她也未复返大唐。 她对使臣说：“我从来到这里，就莫得再想过要且归，我会引申对先皇的承诺。”

公元680年太阳城app，文成公主因患天花病逝，吐蕃为她举行了极端温和的葬礼，大唐也有利派了使臣赶赴诅咒。 众东说念主都知说念她叫文成公主，却不知说念她的真是姓名，史册中也莫得记录，但东说念主们却恒久记取了她传奇的一世。